منتديات التميز السلفية

أهلا وسهلا ومرحبا بزوارنا الكرام

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

منتديات التميز السلفية

أهلا وسهلا ومرحبا بزوارنا الكرام

منتديات التميز السلفية

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
منتديات التميز السلفية

منتديات الهدف منها هو نشر المنهج السلفي القائم على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة بعيدا عن التعصب لأراء الرجال والأهواء المضلة

دخول

لقد نسيت كلمة السر

سحابة الكلمات الدلالية

أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع

لا يوجد مستخدم

أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر

لا يوجد مستخدم

الترجمة

اختر لغة المنتدى من هنا

    درء البلاء ببيان ما عليه المميع أبي أحمد ضياء

    إبراهيم بن خالد التبسي
    إبراهيم بن خالد التبسي
    المشرف العام وفقه الله وأعانه
    المشرف العام وفقه الله وأعانه


    البلد : الجزائر
    الجنس : ذكر
    عدد المساهمات : 146
    النقاط : 502
    السُّمعَة : 16
    تاريخ التسجيل : 09/12/2014
    العمر : 46

    درء البلاء ببيان ما عليه المميع أبي أحمد ضياء Empty درء البلاء ببيان ما عليه المميع أبي أحمد ضياء

    مُساهمة من طرف إبراهيم بن خالد التبسي الجمعة 8 يناير 2016 - 18:00

    [rtl]بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله، والصلاة والسلام على نبي الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه إلى يوم الدين.

    أما بعد

    لما كتب أخونا عمر بن صبيح الحضرمي أبياتا في مدح أبي أحمد ضياء التبسي، طار بها هذا الأخير فرحا، وعلقها على غلاف صفحته في الفيسبوك، ولو كان يعرفه حق المعرفة، لربما أحجم عن ذلك؛ لما تلبس به هذا الرجل من مخازي، قد يلاحظها من زار مدونته أو صفحاته على قوقل بلوس وتويتر، وإلى بيان ذلك فأقول وبالله التوفيق.

    - ذكر في مدونته أن الأرض تدور، واستشهد بكلام الشيخ الألباني- رحمه الله- ومحمد بازمول، والرد عليه أن الشيخ الألباني- رحمه الله- إمام مجتهد، لكن كلامه مجرد استنتاج عقلي لا يدعمه دليل من كتاب أو سنة، وأما محمد بازمول فإن كان يصلح في الشواهد عنده، فهو بذلك يقر الجور الممارس على شيخنا يحي- حفظه الله- من المدخلي وعبيد وشرذمتهما، وأنا أتحداه أن يأتي بكلمة واحدة عن السلف، الذي شهدوا التنزيل، وكان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يفسر القرآن بين ظهرانيهم، وهو الذي مات- صلى الله عليه وسلم- وما طائر يقلب جناحيه في السماء إلا ذكر لهم منه علما.

    -  في دوائره على قوقل بلوس، ويتابع على تويتر أشخاصا يستعملون صور ذوات الأرواح، وكذلك صفحات هزلية، ومنهم دعاة الله أعلم بحالهم، وقد يقول بأنني أتابعهم لأطلع على أخطائهم بغية الرد عليها، والجواب: أنه يستطيع ذلك بدون إدخالهم في الدوائر، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على رضى المعني، بما يسطره هؤلاء، وكذا تلبسهم بمعصية التصوير.

    - الاشتراك في قنوات فسق، وكذلك قنوات تستخدم صور متحركة لذوات الأرواح، على اليوتيوب.

    - يتابع صفحات نسائية على قوقل بلوس، وتويتر، كصفحة أم عبد الله الوادعية، وصفحة ماما عفاف، وقد يزعم أنه يستفيد منهما، فأقول بإمكانه فعل ذلك بدون إضافتهما إلى الدوائر، إن كان فيهما فائدة وهذا إن دل على شيء، فإنه يدل على انحراف خطير عند الرجل، قد يؤدي به إلى مخادنة النساء عبر الانترنت. 

    هذا بعض ما وقفت عليه مما ينطوي عليه هذا المنحرف المريض، الذي لا يقبل النصح، كتبته كي لا يغتر به من لا يعرفه من إخواننا، خارج مدينة تبسة وخارج الجزائر، أما المحيطون به فشعارهم، بغلنا غير من حصان الآخرين ولي معهم جولة أخرى إن شاء الله تعالى والحمد لله رب العالمين.




                                        كتبه: أبو عبد الله إبراهيم بن خالد التبسي الجزائري في مدينة تبسة 

                                                     مساء يوم الجمعة 28 ربيع الأول 1437 هجري.
    [/rtl]




    عدل سابقا من قبل إبراهيم بن خالد التبسي في الأحد 24 يناير 2016 - 17:54 عدل 1 مرات
    إبراهيم بن خالد التبسي
    إبراهيم بن خالد التبسي
    المشرف العام وفقه الله وأعانه
    المشرف العام وفقه الله وأعانه


    البلد : الجزائر
    الجنس : ذكر
    عدد المساهمات : 146
    النقاط : 502
    السُّمعَة : 16
    تاريخ التسجيل : 09/12/2014
    العمر : 46

    درء البلاء ببيان ما عليه المميع أبي أحمد ضياء Empty رد: درء البلاء ببيان ما عليه المميع أبي أحمد ضياء

    مُساهمة من طرف إبراهيم بن خالد التبسي الأحد 24 يناير 2016 - 17:51

    لقد وقفت على ماكتبه المسكين ضياء،وهذانظمه
    ومنهجي في الحظر *** كمنهجي في الهجر
    من جاوز الحدودا *** وأسخط المعبودا
    وأفحش الكلاما *** وأفسد الأناما
    وروَّج المحظورا *** وخالط المحذورا
    فإنني أحظره *** كأنني أهجره
    فمنهجي في الحظر *** كمنهجي في الهجر
    لكن الناظرفي صفحاته يجد أنه يعتمد من أسخط المعبودا،وأفحش المقالاوالفعالا،وقارف المحظورا،وذلك بارتكاب ما نهي عنه من التصوير لذوات الأرواح،الذي هو وسيلة للشرك،وقدنصحته سابقاباجتناب هذه المواقع،فرد بأنه لا يعتمد من يتلبس بتصوير ذوات الأرواح،وهو تهرب منه في الحقيقة؛لأنه وإن لم يعتمدهم فالصورستأتيه في صفحته لا محالة،فماله اليوم يعرف ما كان ينكر،وبهذا يتضح لكل ذي لب أن منهجه في الحظروالهجر منهج منكوس،فهو يحظرويهجرأهل النصح والخيرويوالي أهل التصويروالشر،ومنهم امرأة يا عباد الله ،وإن كان الحظرلا يجدي كثير نفع؛لأن الصورآتية لا محالة لصفحة المستخدم،فتبالهذا المنهج المنكوس،وهذه الدعاوي الفارغة،أعاذنا الله وإياكم من مظلات الفتن.


      الوقت/التاريخ الآن هو الجمعة 29 مارس 2024 - 7:49